Но я всё же не понимаю, в чём тут сложность для тебя, Константин.

в социализме классы уничтожены не полностью, а значит они есть

С того момента, когда все члены общества или хотя бы громадное большинство их сами научились управлять государством, сами взяли это дело в свои руки, «наладили» контроль за ничтожным меньшинством капиталистов, за господчиками, желающими сохранить капиталистические замашки, за рабочими, глубоко развращёнными капитализмом, — с этого момента начинает исчезать надобность во всяком управлении вообще. Чем полнее демократия, тем ближе момент, когда она становится ненужной. Чем демократичнее «государство», состоящее из вооружённых рабочих и являющееся «уже не государством в собственном смысле слова», тем быстрее начинает отмирать всякое государство.
Ибо когда все научатся управлять и будут на самом деле управлять самостоятельно общественным производством, самостоятельно осуществлять учёт и контроль тунеядцев, баричей, мошенников и тому подобных «хранителей традиций капитализма», — тогда уклонение от этого всенародного учёта и контроля неизбежно сделается таким неимоверно трудным, таким редчайшим исключением, будет сопровождаться, вероятно, таким быстрым и серьёзным наказанием (ибо вооружённые рабочие — люди практической жизни, а не сентиментальные интеллигентики, и шутить они с собой едва ли позволят), что необходимость соблюдать несложные, основные правила всякого человеческого общежития очень скоро станет привычкой.
И тогда будет открыта настежь дверь к переходу от первой фазы коммунистического общества к высшей его фазе, а вместе с тем к полному отмиранию государства.

фразу про полное уничтожение классов в высшей фазе можно понять и в том смысле, что в социализме классы уничтожены не полностью, а значит они есть.

Скажите, как вы понимаете о каком периоде идёт речь в цитате? Я правильно понимаю что это преддверие социализма, конец переходного периода, судя по поминаемым капиталистам?

Революция ликвидирует капиталистические классы как действительность, но вплоть до "полного коммунизма" они сохраняются как возможность.

И для того, чтобы возможность не перешла в действительность ("ползучим" образом или в моменты общественных потрясений, кризисов -- всё равно) -- нужно стоящее на страже "действительной бесклассовости" "почти государство"

А чтобы гниль не завелась в самом "государстве типа Коммуны", оно должно свято блюсти известные принципы: выборность, сменяемость, ответственность всех своих "функционеров" снизу до верху.

Конечно есть, ведь мы говорим о том этапе, когда ещё далеко не изжиты недостатки и дисбалансы прежней структуры народного хозяйства буржуазного происхождения, не преодолён разрыв между городом и деревней. А значит наверняка будет некий слой крестьян, кустарей, самозанятых и т.п. - явно отличающихся по своему положению от рабочего класса.
Очевидно и Ленин имел в виду, что при социализме ещё не исчезнет полностью разделение на рабочих и крестьян, а будут сделаны лишь первые шаги к этому: коллективизация, механизация, развитие села в целом.

Тут есть существенный нюанс: непосредственно после взятия власти, рабочему классу нужно не "почти", а вполне полноценное государство для подавления сопротивления бывших эксплуататоров или как минимум для убедительной демонстрации силы, чтоб бывшим было неповадно.